古代书信格式具有严格的结构规范，主要包含以下六个部分，需根据收信人与写信人的关系选择合适称谓和套语：
一、提称语
位于信件开头，用于表明身份与尊敬对象，需根据与收信人的关系选择特定称谓：
父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈：台启、大鉴、惠鉴、台右
晚辈：如晤、如面、青览
女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
二、启辞或思慕语
书信开头白，可包含寒暄、问候或说明写信目的，属于正文的一部分。
三、正文
书信主体部分，需注意：
分段规范：
每段前空二字，内容分述不同事项（如问候、事务说明等）
地位与格式：
收信人姓名顶格，发信人署名位于下方二分之一处
四、祝颂语
位于正文末尾，表达对收信人的祝福或敬意，如：
父母：恭请福安、叩请金安
同事：专颂台安
一般：此致敬礼、敬颂钧安
五、署名
在正文右下方签署姓名，熟识者可仅写名字，不必写姓
六、日期
部分书信会在末尾标注日期，格式多样，如“元和五年正月二十日”
示例（给长辈）：
```
尊前：
寒暄语
事由说明
祝福语
此致 敬礼
署名
日期
```
注意事项：
格式演变：
现代书信已简化为“称呼+正文+祝颂语+署名”，但传统格式仍被保留
谦敬原则：
对长辈宜用“尊前”“道鉴”等敬称，平辈可用“台右”“惠鉴”
特殊场景：
紧急信件可用“草草不尽”“专颂台安”等套语
通过规范格式与称谓使用，古代书信既体现礼仪，又传递情感与信息。