镇元子的来历在《西游记》及道教信仰中具有多重背景，综合不同记载可归纳如下：
一、核心身份与背景
道号与别称
镇元子是《西游记》中地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君，居西牛贺洲万寿山五庄观修行。
出生与修行
- 传说其出生于混沌未分、天地未开之时，由鸿蒙之气孕育，因此法力高深且寿命极长（闻人参果可活360岁，食之可达4.7万年）。
- 修行成就使其超越三界，与三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）为友，四帝为故人，九曜星君等神仙亦需行礼。
二、身份的特殊性
超越三界地位
镇元子因出生背景特殊，法力高强且寿命悠长，被尊为“地仙之祖”，甚至高于天仙境界。
与佛教的关联
- 他知晓金蝉子（即唐僧）是佛祖转世，曾与佛祖在“兰盆会”结缘，故称其为“故人”。
三、核心法宝与能力
人参果树
镇元子种植的人参果树是混沌时期的灵根，每九千年开花结果，果子形似婴儿，食用可延年益寿。此宝物为其法力与寿命的根基。
法术与威望
- 其“袖里乾坤”法术可收纳唐僧师徒，显示其法力无边。
- 三清、四帝等神仙均对其礼敬有加，甚至元辰星宿需行礼。
四、结局与传说
镇元子因与孙悟空的冲突被压在五指山下，后随唐僧西行，最终成就正果。
民间传说其父母因食用人参果变为土地公土地婆，进一步阐释其法宝的神奇力量。
综上，镇元子的来历融合了道教神话、佛教传说及民间信仰，既是混沌孕育的仙界存在，又与佛教有深厚渊源，其身份地位在《西游记》中具有独特性。